This is about weeding in paddy field. The poet clearly identifies how important is thw weeding action to be done promptly and its importance in saving the crop. In the Kannada language the poet profusely uses similies and vocabulary to make the fact impress upon the reader. This pies of poetry is in the backdrop of tropical agriculture in Indian situation.
ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು ಮನೆಯ ಅಂಗಳದ ಬದಿಯಲಿ ಒಂದು ಮಾವಿನ ಮರವಿದೆ ಈ ವರ್ಷ ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡೇ-ಎರಡು ಹಣ್ಣಿದೆ | ಆ ಎರಡು ಹಣ್ಣಿಗಾಗಿ ಹಗಲಿರುಳು ಕಾಯುವೆನು ಕವಣೆ, ಕಲ್ಲು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ರಕ್ಷಣೆಯನು ಮಾಡುವೆನು | ಹಣ್ಣು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವಾಗ ಮಣ್ಣು ತಾಗಬಾರದೆಂದು ಕಂಬಗಳನು ಹಾಕಿ ನಾನು ಬಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನು | ಆ ಎರಡು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಂಡು ಬರುವೆನು ಮನೆಯವರಿಗೆ ಪಾಲು ಕೊಟ್ಟು ನಾನು ಕೂಡಾ ತಿನ್ನುವೆನು | ಪೇರಳೆ ಹಣ್ಣು ಅಣ್ಣನು ನೆಟ್ಟ ಪೇರಳೆ ಗಿಡವು ತಮ್ಮನ …
ಚೀನಾವು ಪರಂಪರೆಯನು ಬಿಟ್ಟಾಗ (ಪ್ರಾ)ಚೀನ ಪರಂಪರೆಯನು ಬಿಟ್ಟಾಗ ಸ್ವಾರ್ಥ, ದುರಾಸೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ನಡೆದದ್ದೆ ದಾರಿಯೆಂಬ ತತ್ವವನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಾಯಿಯ ರುಚಿಯು ಬದಲಾಯಿತು ಜೀವ-ಜೀವಿಗಳ ಮಾರಣ ಹೋಮ ಶುರುವಾಯಿತು| ಲಾಭವನು ಬಯಸಿದರು ಕೃತಕ ಆಹಾರವನು ಬೆಳೆಸಿದರು ತಿಂದರು, ತಿನಿಸಿದರು, ತೇಗಿದರು ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನು ಬದಲಿಸಿದರು ಧರಣಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ವೈರಾಣು ಹರದಡಿಸಿದರು ಸ್ವಾರ್ಥ-ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಜೀವಿಗಳ ಬಲಿಗಳೂ ನಡೆದರೂ, ಕೈ ಕಟ್ಟಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು|| – ಅನಂತ ಕೃಷ್ಣ, ಕರುವಂಕಲ್ಲು ವಾಂಗಿಬಾತು ರುಚಿ ರುಚಿಯಾದ ವಾಂಗಿ ಬಾತು ತಿಂದು ಹೇಳುವರು – ಇನ್ನೂ ಬೇಕಿತ್ತು. ಅತಿಯಾಗಿ ತಿಂದರೆ ಆಪತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬೇಕಾಗಬಹುದು …
